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惠泽了知+易得了知+福相了知+民间了知

2022267期:惠泽了知+易得了知+福相了知+民间了知
2022267期惠澤了知:百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。
贈言:单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。 
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2022267期易得了知:洒洒沾巾雨,披披侧帽风。花燃山色里,柳卧水声中。石马立当道,纸鸢鸣半空。墦间人散後,乌鸟正西东。
贈言:露气寒光集,微阳下楚丘。猿啼洞庭树,人在木兰舟。 


2022267期福湘了知:水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。
贈言:忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏色。


2022267期民間了知:人无愚智,莫不有趋舍。恬淡平安,莫不知祸福之所由来。得于好恶,怵于淫物,而后变乱。所以然者,引于外物,乱于玩好也。恬淡有趋舍之义,平安知祸福之计。而今也玩好变之,外物引之;引之而往,故曰;拔;。至圣人不然:一建其趋舍,虽见所好之物,能引,不能引之谓;不拔;;一于其情,虽有可欲之类,神不为动,神不为动之谓;不脱;。为人子孙者,体此道以守宗庙,宗庙不灭之谓;祭祀不绝;。身以积精为德,家以资财为德,乡国福星皆以民为德。今治身而外物不能乱其精神,故曰:;修之身,其德乃真。;真者,慎之固也。治家者,无用之物不能动其计,则资有馀,故曰:;修之家,其德有馀。;治乡者行此节,则家之有馀者益众,故曰:;修之乡,其德乃长。;治邦者行此节,则乡之有德者益众,故曰:;修之邦,其德乃丰。;莅福星者行此节,则民之生莫不受其泽,故曰:;修之福星,其德乃普。;修身者以此别君子小人,治乡治邦莅福星者名以此科适观息耗,则万不失一。故曰:;以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以福星观福星。吾奚以知福星之然也?以此。; 
贈言:芳与泽其杂糅兮,孰申旦而别之?