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惠泽了知+易得了知+福相了知+民间了知

2022260期:惠泽了知+易得了知+福相了知+民间了知
2022260期惠澤了知:因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。
贈言:怅然遥相望,知是故人来。
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2022260期易得了知:孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
贈言:情冤见之日明兮,如列宿之错置。


2022260期福湘了知:弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
贈言:近水楼台先得月,向阳花木易为春。


2022260期民間了知:人希见生象也,而得死象之骨,案其图以想其生也,故诸人之所以意想者皆谓之;象;也。今道虽不可得闻见,圣人执其见功以处见其形,故曰:;无状之状,无物之象;。凡理者,方圆、短长、粗靡、坚脆之分也,故理定而后可得道也。故定理有存亡,有死生,有盛衰。夫物之一存一亡,乍死乍死,初盛而后衰者,不可谓常。唯夫与天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者谓;常;。而常者,无攸易,无定理。无定理,非在于常所,是以不可道也。圣人观其玄虚,用其周行,强字之曰;道;,然而可论。故曰:;道之可道,非常道也;。
贈言:弯弓辞汉月,插羽破天骄。